Revoluția Berkeley

Cliff Humphrey a atras și a revizuit complet „Declarația de independență” pentru a crea acest document fondator crucial al Mișcării Ecologiste. Cu caligrafia sa,” Declarația de interdependență ” arăta ca documentul lui Thomas Jefferson și, cu sintaxa sa, suna și el. Dar manifestul lui Humphrey a sugerat că lumea trebuie să se rupă de iluzia atractivă a” independenței”și să fie guvernată de un nou principiu—”interdependența” —dacă dorește să fie aliniată la legile naturii.

(cititorii care preferă textul tastat la caligrafie ar trebui să meargă la sfârșitul acestui post pentru o transcriere a documentului.)

„Declarația de interdependență” a avut o dezvăluire dramatică: a fost interpretată pentru prima dată la prima conferință de presă a Ecology Action, în septembrie 1969—un eveniment organizat la groapa de gunoi a orașului Berkeley. Această conferință de presă a fost menită să protesteze împotriva întâlnirii, la Hotelul Fairmont din San Francisco, a Industriașilor care doresc să dezvolte bazinul Pacificului. Demonstrându-și flerul pentru organizarea protestelor, Cliff Humphrey a citit Declarația fondatoare a Ecology Action în timp ce era înconjurat de susținători și de pești morți din Parcul Acvatic fish kill. (A se vedea istoria autoproclamată a Ecology Action pentru mai multe detalii despre acest moment.)

deși folclorul Pete Seeger s-a plâns de vânturile îndelungate ale Declarației, documentul are un anumit har și poezie. Încadrată așa cum este scrisă nu în Berkeley, ci „pe planetă, Pământ”, transmite de la început aspirațiile sale globale. Premisa sa de bază este să ia drepturile inalienabile ale omului din declarația lui Jefferson — Viața, Libertatea și căutarea fericirii — și să le extindă astfel încât să devină drepturile inalienabile ale tuturor speciilor. Ea înlătură omenirea din Centrul discursului drepturilor; ființele umane sunt pur și simplu „o specie” dintr—o mare varietate de specii-și au acționat greșit pentru a tulbura echilibrul naturii.

la fel cum Declarația de Independență enumeră nemulțumirile împotriva regelui George, tot așa Declarația de interdependență enumeră nemulțumirile împotriva celor care au încălcat principiul interdependenței. Constată amenințarea suprapopulării umane; refuzul de a recunoaște faptul interdependenței; poluarea aerului și a apei; întreruperea proceselor naturale de interdependență; utilizarea substanțelor chimice în produsele de uz casnic; uciderea speciilor pentru „pene și blană”, „piei și colți”; direcționarea creaturilor-Coiot, leu, lup și vulpe—care exemplifică interdependența (deși s-ar putea observa că aceste creaturi sunt ele însele carnivore); urmărirea războiului; și refuzul de a permite altora să-și realizeze pe deplin capacitățile de interdependență.

ca și Declarația de Independență, „Declarația de interdependență” are un set de semnături în partea de jos. Acestea includ semnăturile fondatorilor Ecology Action Clifford și Mary Humphrey (deși, din păcate, nu Chuck Herrick din cauza morții sale premature); poetul cu minte ecologică Gary Snyder; și Stewart Brand, care a lansat în 1968 catalogul Whole Earth și care a devenit un prim motor în mișcarea back-to-the-land. „Declarația de interdependență” a fost, de fapt, publicată în ediția din septembrie 1969 a catalogului Brand ‘ s Whole Earth.

=====

când în cursul evoluției devine necesar ca o specie să denunțe noțiunea de independență față de toate celelalte și să-și asume printre puterile pământului stația interdependentă la care le-au plasat legile naturale ale cosmosului, un respect decent pentru opiniile întregii omeniri cere ca ele să declare condițiile care le determină să-și afirme interdependența.

considerăm că aceste adevăruri sunt de la sine înțeles că toate speciile au evoluat cu drepturi egale și inalienabile, că printre acestea se numără Viața, Libertatea și căutarea fericirii.

– – – că pentru a asigura aceste drepturi, natura a instituit anumite principii pentru susținerea tuturor speciilor, derivând aceste principii din capacitățile sistemului de susținere a vieții planetei.

– – – că ori de câte ori orice comportament al membrilor unei specii devine distructiv față de aceste principii, este funcția altor membri ai acelei specii să modifice sau să elimine un astfel de comportament irelevant și să restabilească tema interdependenței cu toată viața, într-o astfel de formă și în conformitate cu acele principii naturale care le vor afecta siguranța și fericirea. Prudența, într-adevăr, va dicta că valorile culturale stabilite de mult timp nu ar trebui să fie modificate pentru cauze ușoare și trecătoare, că omenirea este mai dispusă să sufere din afirmarea unei noțiuni zadarnice de independență decât să se îndrepte prin abolirea acelei culturi cu care sunt obișnuiți acum.

– – – dar când un lung șir de abuzuri și uzurpări ale acestor principii de interdependență, demonstrează un plan subtil pentru a le reduce, prin Dezolarea absolută a fertilității planetei, la o stare de rea voință, sănătate proastă și mare anxietate, este dreptul lor, este datoria lor, să arunce astfel de Noțiuni de independență față de alte specii și față de sistemul de susținere a vieții și să ofere noi paznici pentru restabilirea securității și menținerea acestor principii. Așa a fost suferința liniștită și răbdătoare a tuturor speciilor și așa este acum necesitatea care constrânge specia homo sapiens să reafirme principiile interdependenței.

– – – istoria noțiunii actuale de independență este o istorie a rănilor și uzurpărilor repetate, toate având ca efect direct instaurarea unei tiranii absolute asupra vieții. Pentru a dovedi acest lucru, lăsați faptele să fie supuse unei lumi sincere.

——— 1. Oamenii proliferează într-un mod atât de iresponsabil încât amenință supraviețuirea tuturor speciilor.

——— 2. Oamenii au refuzat să recunoască faptul că interacționează cu alte specii într-un proces evolutiv.

——— 3. Oamenii au murdărit apele din care bea toată viața și au murdărit aerul din care ia parte toată viața.

——— 4. Oamenii au transformat fața pământului pentru a-și spori noțiunea de independență față de ea și, făcând acest lucru, au întrerupt multe procese naturale de care depind.

——— 5. Oamenii au contaminat gospodăria comună cu substanțe străine proceselor de viață care cauzează multe organisme mari dificultăți.

——— 6. Oamenii au masacrat și au extinct specii pentru pene și blană, pentru piei și colți.

——— 7. Oamenii i-au persecutat cel mai persistent pe cei cunoscuți sub numele de Coiot, leu, lup și vulpe din cauza rolului lor dramatic în exprimarea interdependenței.

——— 8. Oamenii s-au luptat unii cu alții, ceea ce le-a adus o mare întristare și o mare distrugere în casele și proviziile de hrană ale multor viețuitoare.

——— 9. Oamenii au negat altora dreptul de a trăi până la finalizarea interdependențelor lor în măsura deplină a capacităților lor.

prin urmare, noi, printre reprezentanții muritori ai procesului etern al vieții și ai principiilor evolutive, în umilință reciprocă, afirmate în mod explicit, apelând la conștiința ecologică a lumii pentru corectitudinea intențiilor noastre, publicăm și declarăm în mod solemn că toate speciile sunt interdependente, că toate sunt libere să realizeze aceste relații în măsura deplină a capacităților lor; că fiecare specie este subordonată cerințelor proceselor naturale care susțin toată viața.

– – – și pentru susținerea acestei declarații, bazându-ne ferm pe toți ceilalți membri ai speciei noastre care își înțeleg conștiința ca pe o capacitate, de a ne ajuta pe toți și pe frații noștri să interacționăm pentru a realiza un proces de viață care își manifestă potențialul maxim de diversitate, vitalitate și fertilitate planetară pentru a asigura continuitatea vieții pe pământ.

Acțiune Ecologică

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.