Dhyani-Buddha

Dhyani-Buddha, în Budismul Mahayana și în special în budismul Vajrayana (Tantric), oricare dintr-un grup de cinci Buddha celești „auto-născuți” care au existat întotdeauna de la începutul timpului. Cele cinci sunt de obicei identificate ca Vairochana, Akshobhya, Ratnasambhava, Amitabha și Amoghasiddhi.

un Dhyani-Buddha pe una dintre terasele stupa de la Borobudur, Java, secolul 8.
un Dhyani-Buddha pe una dintre terasele stupa de la Borobudur, Java, secolul 8.

prin amabilitatea Institutului Regal Tropical, Amsterdam

savanții din ultimii ani au subliniat că termenul Dhyani-Buddha nu apare în textele originale, dar nomenclatura continuă să fie folosită în mod obișnuit, în special în descrierea grupurilor de imagini compuse din Cinci Buddha meditatori—ca în mandale (modele de meditație rituală), pe cele patru laturi și vârful stupelor votive (monumente comemorative) sau pe terasele Marelui monument de la Borobudur în Indonezia.

cei cinci sunt reprezentați aproape identic în artă, toți îmbrăcați în veșminte monahale, așezați cu picioarele pliate, cu aceeași coafură și urechi lungi lobate, dar se disting prin culori caracteristice, simboluri, poziții ale mâinilor și direcțiile pe care le înfruntă. Cei Cinci Buddha eterni sunt corelați cu alte grupuri de cinci, astfel încât întregul cosmos este văzut ca împărțit între ei și ca emanând de la ei. Astfel, fiecare reprezintă una dintre cele cinci skandha, sau agregate mentale și fizice care alcătuiesc întreaga existență cosmică, precum și individuală.

conform expunerii complete a acestei scheme, majoritatea celorlalte zeități din vastul panteon budist sunt legate de unul dintre cei Cinci Buddha ca membri ai „familiei” sale; reflectă caracteristicile sale distinctive, cum ar fi culoarea, direcția și simbolul; iar atunci când sunt reprezentate în artă poartă adesea o imagine a „părintelui” buddha în coroana lor. Se spune, de asemenea, că fiecare dintre Buddha „născuți de sine” s-a manifestat ca un buddha pământesc și ca un bodhisattva (buddha-a-fi). Fiecare are propria sa consoartă, montură, silabă sacră, element natural, organ de simț special, percepție senzorială specială și locație simbolică în corpul uman.

obțineți un abonament Britannica Premium și obțineți acces la conținut exclusiv. Abonați-vă acum

pentru a contracara orice tendință spre politeism sugerată de schema de cinci ori, unele secte au ridicat una dintre cele cinci, de obicei Vairochana, într-o poziție de Adi-Buddha (primul sau Primal, buddha). Uneori, o a șasea zeitate este venerată ca Adi-Buddha. Budiștii tibetani identifică Adi-Buddha ca Vajradhara; unele secte budiste din Nepal dau această poziție lui Vajrasattva.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.