Déjà vu:” een Glitch ” in de Matrix? | Blog / Monk Prayogshala

voelt het niet goed om een zekere mate van vertrouwdheid te hebben, zoals een persoon, een object of een patroon? Het vertrouwde element kan een gevoel van comfort geven dat veel wordt gezocht in een onbekende omgeving. Maar hoe zit het met gevallen, zoals in het volgende fragment, waarin het vertrouwde element om te beginnen niet vertrouwd had moeten lijken?

” toen ik op een dag aan de Westkust aan het wandelen was, had ik een heel duidelijk gevoel, een heel vreemd gevoel dat ik er al geweest was. Ik kon me zelfs voorstellen hoe het landschap eruit zag bij de bocht van de weg, en ongeveer een uur later toen ik daar aankwam, zag het er zo uit.”- Claire Flaherty-Craig

dit fenomeen van het waarnemen dat men al een bepaalde aan de gang zijnde situatie heeft meegemaakt, wordt Déjà vu (Frans voor ‘al gezien’) genoemd. Het concept is, gezien zijn eigenaardigheid en plotselinge, moeilijk te bestuderen en dus te definiëren gebleken. Het resultaat is een breed scala aan definities die zich richten op processen van affect of cognitie. Een van de beroemdste definities, terwijl het zich abonneert op de cognitieve component, definieert déjà vu als “elke subjectief ongepaste indruk van vertrouwdheid van een huidige ervaring met een ongedefinieerd verleden” (Neppe, 1983). Sommige definities richten zich op de affectieve component, zoals Heymans (1904):”een toestand, met gelijke plotselinge aanvang en verdwijning, waarin we het gevoel hebben dat we de huidige situatie bij een bepaalde gelegenheid in een ver verleden op precies dezelfde manier tot in het kleinste detail hebben ervaren.”

de ervaring van déjà vu boeide niet alleen die uit de wetenschap, maar ook die uit de literaire gemeenschap. Beschouw Elfride Swancourt van Thomas Hardy ‘ s a Pair of Blue Eyes die de ervaring vergelijkt als een universeel fenomeen en zegt: “Je bent natuurlijk bekend, zoals iedereen is, met die vreemde gewaarwordingen die we soms hebben, dat het moment in duplicaat is geweest, of zal zijn.”Dit is een vrij nauwkeurige beoordeling van het voorkomen van déjà vu en wordt ook geïllustreerd in een review door Brown (2004) volgens welke, gegevens blijkt dat déjà vu optreedt in het dagelijks leven van 67% van de bevolking.

dus hoe komt de” mystieke ” ervaring van déjà vu tot stand? Er zijn veel speculaties hiervoor, variërend van neurologische tot parapsychologische verklaringen. In dit artikel zullen we ons richten op de neurologische verklaringen om de onfantasticiteit van het fenomeen vast te stellen.Er wordt vaak gespeculeerd dat Déjà vu “een bijproduct is van kortstondige biologische disfunctie in de hersenen.”Volgens dit neurologische perspectief, wordt aangenomen dat déjà vu kan resulteren hetzij als gevolg van een aanval of een verandering in de snelheid van de overdracht van neurale berichten. Men heeft gezien dat mensen met temporale kwab epilepsie (TLE) beduidend meer ervaringen van déjà vu hebben dan degenen die geen TLE hebben. Dit wordt vooral gezien in de aura van de epileptische episode. Deze observatie wordt uitgebreid om déjà vu bij niet-TLE mensen te verklaren door te zeggen dat déjà vu een gevolg kan zijn van een kleine temporale kwab aanval bij niet-epileptica. Een andere neurologische verklaring kan worden geïllustreerd door Grassets (1904) onderzoek op basis waarvan hij heeft voorgesteld dat een verandering in de snelheid van neurale boodschappen van het perceptuele orgaan naar het corticale gebied zich zou kunnen uitdrukken als déjà vu. In het geval van vertraging van de transmissiesnelheid, als gevolg van de toename van de tijd die nodig is om het bericht als gevolg van synaptische disfunctie op een bepaald punt in de neurale Route, de hersenen kunnen interpreteren dat er vertraagde transmissie omdat de input is oud.

een ander deel van het neurologische perspectief probeert déjà vu uit het dual processing memory model te verklaren, volgens welke twee geheugenmodellen op een parallelle en sequentiële manier werken. Brown (2004) noemt de volgende categorieën van dual processing memory modellen als verklaringen van déjà vu. Ten eerste wordt gespeculeerd dat de spontane activering van een geheugenfunctie (voorbeeld: herwinning) in de afwezigheid van een andere functie (voorbeeld: vertrouwdheid); ten tweede, het samenvoegen van twee cognitieve functies die gewoonlijk parallely lopen (voorbeeld: codering en herwinning); ten derde, de abnormale verbreding tussen twee cognitieve functies die gewoonlijk op een aaneengesloten manier lopen; en ten vierde, wanneer een onopvallende geheugenfunctie primair wordt.

According to O ‘ Connor and Moulin (2010), “the overall evaluation of déjà vu-eliciting situations slides with the higher-order metacognitive awareness of inappropriate recognition.”Ze hechten ook veel belang aan het vermogen van mensen om zelf hun gedrag te bepalen, zodat ze dit fenomeen ervaren en er niet naar handelen.

hoewel het verschijnsel in de meeste gevallen onschadelijk is en niet leidt tot gedragsveranderingen, zijn er bepaalde gevallen waarin een déjà vu iemands leven ernstig kan belemmeren. In een toestand die persistent déjà vu wordt genoemd, ervaart men een consistente, intense en frequente déjà vu. Volgens O ‘ Connor and Moulin (2008), die een case study presenteerde van een patiënt MH, is aanhoudende déjà vu een “langdurig en slopend gevoel.”MH leed aan encefalitis waarna hij ook epileptische aanvallen kreeg in de temporale kwab. Daarvoor had hij nog nooit een déjà vu meegemaakt. Sno en Linzen (1991) concluderen dat aanhoudende déjà vu is gekoppeld aan een verstoring van de mechanismen die de functies van bewustzijn, identiteit en perceptie van de omgeving integreren.

in het analyseren van zijn eigen dagboekaantekeningen (die hij maakte wanneer hij een déjà vu beleefde), vond Leeds (1994) enkele interessante thema ‘ s. Ten eerste werden de intensiteit en de duur van de déjà vu-ervaring direct met elkaar verbonden. Dit betekent dat intensere ervaringen waarschijnlijk langer zullen zijn. Ten tweede vond hij dat de frequentie van déjà vu indirect gerelateerd is aan de intensiteit-duur, d.w.z. hoe meer de tijd verstreken sinds een eerdere ervaring van déjà vu, hoe intenser en langer de huidige incidentie van déjà vu is. Hij vond ook dat de ervaring werd verantwoord voor meer toen hij onder stress en vermoeid was. Dit is in lijn met onderzoek dat heeft aangetoond dat er verschillen zijn in déjà vu ervaren door mensen zelf-rapportage hoge niveaus van angst in vergelijking met gezonde controles zonder angst diagnose. Het analyseren van de déjà vu kan uiterst moeilijk blijken te zijn vanwege het vluchtige karakter van het fenomeen en het fantastische karakter ervan kan nooit ophouden te bestaan tenzij de mechanismen goed worden begrepen. De vraag blijft of déjà vu nog steeds lijkt op “een glitch” in de matrix of een wetenschappelijk verklaarbaar “alledaags” fenomeen – wij geloven dat het de laatste.

Arunima Ticku

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.