진지한 후튼

후튼은 비교 해부학을 사용하여 인류를 인종으로 나누었습니다. 1926 년 미국 물리 인류학 협회와 국립 연구위원회는 흑인의 해부학에 초점을 맞춘 흑인에 대한위원회를 조직했습니다. 흑인위원회에 임명 된 사람들 중에는 다음과 같은 것들이 있었다. 1927 년,위원회는 아프리카 아기와 어린 유인원의 비교를 승인했습니다. 10 년 후,이 그룹은 미국 물리 인류학 저널에”흑인 인종이 계통 발생 학적으로 백인 인종보다 원시인에게 더 가까운 접근 방식임을 증명하기 위해 연구 결과를 발표했습니다.”후튼은 인류 학적 틀의 관점에서 자신의 시대의 흑인 운동 능력과 흑인 범죄에 대한 인종적 고정 관념을 확립하는 데 핵심적인 역할을했습니다. 후튼은 인종 유형학에 대한 수학적으로 엄격한 기준을 개발하려고 시도한 최초의 사람 중 하나였습니다.

동시에,후튼은 정신력과 인종적 변이를 연관시키는 과학적 근거가 존재하지 않는다고 주장했다. “…각 인종 유형은 바보와 범죄자에서 천재와 정치가에 이르기까지 범위를 운영합니다. 어떤 유형도 규모의 양쪽 끝에서 대다수의 개인을 생산하지 않습니다. 특정 인종 능력과 장애가있을 수 있지만,이들은 아직 입증되지 않았습니다. 인간의 미덕이나 악에 대한 인종적 독점은 없습니다.””미친,병든,범죄주의적인”것으로 간주되는 사람들의 우생학적 살균을 옹호하는 동안,그는 그러한”퇴화”를 인종과 연관시킬 정당성이 없다고 강조했다. 인류학자 팻 쉬프먼은 인종에 대한 19 세기 고정관념과 두개골 측정에 대한 고정관념에서 벗어나 인류학의 전환을 나타내는 것으로 후튼의 작품을 제시한다. 그 맥락에서 후튼은”인간의 유형과 가변성에 대한 지나치게 단순한 사고 방식”을 유지했으며 동시에 근거없는 인종적 편견과 사이비 과학을 제거하기 위해 움직였다. 예를 들어,1936 년 이민을 다루는 회의에서 그의 발언은 인종에 관한 현재의 과학적 합의에 대한 10 점 요약을 포함했으며,돌이켜 보면 10 년 후 유네스코의 랜드 마크에서 제기 된 요점과 평행을 이룬다.

“후튼 계획”편집

1943 년 후튼은 뉴욕 신문 오후 에 출판 된”독일인의 전쟁 변형”이라는 제목의 기사를 가지고있었습니다. 이 기사에서 그는”바람직한 독일의 생물학적 및 사회 학적 능력을 유지하고 영속시키면서 독일 민족주의와 공격적인 이데올로기를 파괴하는 것”을 목표로 4 가지 조치를 제안했다. 후튼은 이러한 조치를 다음과 같이 썼습니다:

  1. 나치당의 모든 지도자들을 처형하거나 투옥하고,모든 전문 육군 장교들을 영구 추방한다.
  2. 20 년 이상의 기간 동안 현재 독일군의 대부분을 유럽과 다른 연합국의 황폐화된 지역에서 재활 노동 부대로 활용한다. 이 노동자들은 전쟁 포로나 죄수로 취급되어서는 안 되며,유급 노동자로 취급되어야 한다(그들의 작업 영역에서의 이동과 관련하여 감독되고 제한된다). 그들은 좋은 행동의 증거에 따라 귀화의 특권을 허용 할 수 있습니다. 독신 남성은 자신의 거주 또는 귀화 국가의 여성 만 결혼 할 수 있어야합니다.

    이미 결혼한 남성의 가족들은 몇 년 동안 독일에 남아 있어야 하지만 결국에는 아버지들과 함께 할 수 있게 된다. 후자는 독일에 반환 할 수 없습니다. 이 조치의 목적에는”순수한”독일인의 출생률 감소,근친 교배에 의한 독일 공격성의 중립화,세뇌 된 개인의 비국화 등이 포함됩니다.

  3. 독일 제국을 여러 국가(아마도 원래의 구성 국가)로 분리하여 연합국의 감독과 정부의 적절한 간격 후에 각 국가가 자신의 형태의 비 파시스트 정부를 선택할 수 있도록합니다. 이 조치의 목적은 통일 된 독일 침략의 국가적 틀을 파괴하는 것입니다.
  4. 연합국의 군대와 민간 참모들에 의한 여러 국가의 감독과 점령 기간 동안,이들 집단의 구성원들이 독일 여성들과 혼인하고 그곳에서 영구히 정착하도록 격려한다. 이 기간 동안 또한 비 독일 국민의 독일 국가에서 이민 및 정착을 장려,특히 남성.

아프리카 계 미국인에 대한 후튼(1930-1940)편집

1932 년 후튼은”흑인은 열등하다”라는 기사를 썼다. 그것은 위기 잡지에 의해 출판되었습니다. 그는 인종 차이에 대한 논의를 제기하고 그것이 미국에 존재한다고 주장했다. 후튼 먼저 상속의 문제로 인종을 정의. 우리가 자라면서 우리는 신체적 외모가 다른 사람들의 집단이 우리 자신과 다른 매너 나 문화를 가지고 있음을 관찰합니다. 인종 간의 차이는 인종 차이의 기초를 만들었습니다. 원주민이 자신의 행동을 생활 수준으로 사용할 때 갈등이 시작되었습니다. 후튼이 말했듯이,”우리는 생산 한 사람들이 우리보다 열등한 인종에 속한다고 추론 할 것입니다.”우리는 먼저 문화의 기본 척도가 표준이며 모든 추방자가 열등하다고 가정했습니다. 그런 다음,우리는 문화가 개인의 지능에 대한 정확한 측정이라고 생각하는 세트를 개발했습니다. 그것이 인종 차별이나 차별이 시작되는 곳입니다.

후튼은 또한 지능 검사의 논란을 불러 일으켰다. 이러한 테스트의 일반적인 결과는 백인이 흑인보다 더 나은 정신 상태를 가지고 있음을 나타내고 있지만,후튼은 우리가 그 테스트에 존재하는 편견을 알고 있어야한다고 믿었습니다. 다른 종족은 다른 문화적 배경을 가지고 있습니다; 그는 아마도 상당히 적용 가능한 지능형 테스트를 고안 할 수없는 것은 백인이라고 생각했습니다.

아일랜드의 켈트 인종에 대한 후튼 편집

후튼은 아일랜드 자유주의 정부가 후원한”하버드 고고학 임무”(1932-36)에 의해 아일랜드에서 발견 된 두개골의 시험을 이끌었고,정확하게 식별 할 수있는”인종”은 아니더라도 올바른”유형”을 편리하게 발견했습니다. 아일랜드 자유 국가는 아일랜드 민족주의의 신념과 일치하여 1922 년에 설립되었으며,섬에 거주하는 아일랜드 인은 켈트어를 사용하는 종족 중에서 가장 순수해야한다는 가정을 포함합니다. 후튼의 작품은 1945 년 이후 인용되지 않았다.

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