Earnest Hooton

Hootonは人類を人種に分けるために比較解剖学を使用しました—Hootonの場合、これは異なる”一次人種”と様々な”亜種”の形態学的特徴を記述することを含みま 1926年、アメリカ物理人類学協会と全米研究評議会は黒人の解剖学に焦点を当てた黒人に関する委員会を組織した。 黒人委員会に任命された者の中には、アレシュ-フルドリシュカ、アーネスト-フートン、オイゲン主義者のチャールズ-ダベンポートがいた。 1927年、委員会はアフリカの赤ちゃんと若い類人猿の比較を承認した。 10年後、このグループはAmerican Journal of Physical Anthropologyに「黒人の人種が系統発生的に白人の人種よりも原始的な人間に近いアプローチであることを証明する」という調査結果を発表した。”フートンは、人類学的枠組みの観点から、彼の日の黒の運動能力と黒の犯罪性についての人種的ステレオタイプを確立する上で重要な役割を果たした。 フートンは、人種類型学のための数学的に厳密な基準を開発しようとした最初の人の一人でした。

同時に、Hootonは、精神と人種の変化を相関させる科学的根拠は存在しないと主張した。 “…それぞれの人種的なタイプは、馬鹿や犯罪者から天才や政治家に色域を実行します。 タイプはスケールのどちらかの端から個人の大半を作り出さない。 特定の人種的能力や障害があるかもしれませんが、これらはまだ実証されていません。 人間の美徳や悪徳のいずれかの人種的独占はありません。「狂気、病気、犯罪主義的」とみなされる人々の優生性の滅菌を提唱しながら、彼はそのような「退化」を人種と関連付ける正当性はないと強調した。 人類学者のパット-シップマンは、人種に関する19世紀のステレオタイプと頭蓋測定に対する固定から離れた人類学の移行を表すものとして、フートンの作品を提示している。 その文脈で、彼女は書いています、Hootonは「人間のタイプと変動性について考える過度の単純化モード」を維持し、同時に彼は根拠のない人種的偏見と疑似科学を排除するために移動しました。 例えば、1936年の移民に関する会議での彼の発言には、人種に関する現在の科学的コンセンサスの10点の要約が含まれており、振り返ってみると、10年後にユネスコのランドマークである人種問題で提起された点と平行している。

The”Hooton Plan”Edit

1943年、Hootonはニューヨークの新聞PMに”Breed War Strain Out of Germans”と題する記事を掲載した。 この記事では、”望ましいドイツの生物学的および社会学的能力を保持し、永続させながら、ドイツのナショナリズムと積極的なイデオロギーを破壊する”ことを目的とした四つの措置を提案した。 Hootonは次のようにこれらの措置を書いた:

  1. ナチ党のすべての指導者を処刑または投獄し、すべてのプロの陸軍将校を永久に追放する。
  2. 20年以上の期間、現在のドイツ軍の大部分をヨーロッパなどの連合国の被災地でのリハビリ労働部隊として利用している。 これらの労働者は、戦争捕虜や囚人として扱われるべきではなく、有給の従業員として扱われるべきである(監督され、彼らの仕事の領域からの移動に 彼らは良い行動の証拠に帰化の特権を許可されるかもしれません。 独身男性は、居住地または帰化した国の女性のみと結婚することが許可されるべきです。

    すでに結婚している男性の家族は何年もドイツに留まるべきだが、最終的には父親に加わることが許可される可能性がある。 後者はドイツに戻ることを許されるべきではありません。 この措置の目的には、”純粋な”ドイツ人の出生率の低下、交配によるドイツの攻撃性の中和、および教化された個人の否定が含まれる。

  3. ドイツ帝国をいくつかの州(おそらく元の構成州)に分割し、連合国による監督と政府の適切な間隔の後、それぞれが非ファシスト政府の独自の形 この措置の目的は、統一されたドイツの侵略の国家的枠組みを破壊することです。
  4. 連合国の軍隊や民間人スタッフによるいくつかの州の監督と占領の期間中、これらのグループのメンバーがドイツの女性と結婚し、そこに恒久的に定住することを奨励する。 この期間中、非ドイツ国民、特に男性のドイツの州での移民と和解を奨励します。

Hooton on African Americans(1930-1940)Edit

1932年、Hootonは「黒人は劣っている」というタイトルの記事を書いた。 それは危機の雑誌によって出版されました。 彼は人種の違いの議論を提起し、それが米国に存在していると主張した。 Hootonは最初に継承の問題として人種を定義しました。 私達が育つと同時に私達は異なった物理的な出現の人々のグループにまた私達自身より異なった方法か文化があることを観察する。 人種間の違いは、人種の違いの基礎を作っています。 紛争は、原住民が生活水準として彼らの行動を使用するときに始まりました。 Hootonが言ったように、”私たちは、生産した人々が私たちよりも劣った人種に属していると推測する可能性が高いです。”私たちは最初に、文化のネイティブ尺度が標準であり、すべての追放者が劣っていたと仮定しました。 そして、文化は個々の知性の正確な測定であるという一連の思考を開発しました。 それは人種的分離や差別が始まる場所でした。

Hootonはまた、知性テストの論争を引き出した。 そのようなテストの一般的な結果は、白人が黒人よりも精神状態が優れていることを示していますが、Hootonはこれらのテストに存在する偏見を認識す 異なる人種は異なる文化的背景を持っています; 彼は多分それはかなり適用可能である知的なテストを考案することはできません白人だと思った。

Hooton On The Celtic Race in Ireland編集

Hootonは、アイルランド自由州政府が後援していた「Harvard Archaeological Mission to Ireland」(1932-36)によってアイルランドで発見された頭蓋骨の検査を主導し、正確に識別可能な「人種」ではないにしても、適切な「タイプ」の多くを便利に発見した。 アイルランド自由国は、島に住むアイルランド人がケルト語を話す人種の中で最も純粋でなければならないという前提を含む、アイルランドのナショナリズムの信念に沿って1922年に設立された。 フートンの作品は1945年以降引用されなかった。

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