Deuteronomium 23:1, mélyebben megvizsgálva


Deuteronomy 23: 1, mélyebben megvizsgálta
Scott Tibbs, március 31, 2008
az egyik kritikusom a helyi politikában szereti gúnyolni a hererákkal kapcsolatos tapasztalataimat, ismételten felhozva a Deuteronomy 23:1-et, hogy azt állítsam, hogy nem leszek a mennyben. Ennek az állításnak a gyerekessége félre, ez lehetőséget jelent annak bemutatására, hogy bár a Szentírás szövege szó szerint írva fontos, fontos megérteni a szöveg kontextusát és azt is, hogy mit jelentenek a szavak. Először is kezdjük a verssel:
“aki megsebesült a kövekben, vagy levágta titkos tagját, ne lépjen be az Úr gyülekezetébe.”- Mózes ötödik könyve 23: 1
kommentár itt: John Wesley:

aki megsebesült — egy eunuchot jelölő kifejezés.1923 nem léphet be az Úr kongregációjába — nem vehet fel tisztségeket és tisztségeket sem az egyházban, sem Izrael közösségében; és így az Úr Kongregációja itt nem a nép testét jelenti, hanem a vének vagy a nép uralkodóinak társaságát.
ehhez tegyük hozzá, hogy a héber szó, Kahal, általában azt jelenti, hogy az emberek gyülekezete vagy társasága találkozott; és ezért ez nem lehet olyan kényelmesen a nép egész testére vonatkozik, amely soha nem találkozhatott egy helyen, hanem a fővezetőkre, amelyek gyakran ezt tették. Az sem furcsa, hogy az eunuchokat kizárják a kormányzásból, egyrészt azért, mert az ilyen személyek általában azt a bátorságot akarják, amely a kormányzó számára szükséges, mert mivel ezek a személyek általában megvetendők voltak, így a kezükben lévő hatóság valószínűleg ugyanolyan megvetésnek volt kitéve.

forrás: http://www.christnotes.org/commentary.php?com=wes&b=5&c=23
további kommentár következik:

aki megsebesült ., nem léphet be az Úr kongregációjába- “belépni az Úr kongregációjába” azt jelenti, hogy vagy belépnek Izrael egyházában és államában a nyilvános kitüntetésekbe és hivatalokba, vagy külföldiek esetében házasság útján beolvadnak azzal a nemzettel. A szabály az volt, hogy idegenek és idegenek, a velük való barátság vagy házassági kapcsolatok félelme miatt, amelyek bálványimádásba vezetik az embereket, nem voltak elfogadhatók a zsidó hitre való áttérésükig.
de ez a szakasz leírja az általános szabály bizonyos korlátait. A következő feleket kizárták az állampolgárság teljes jogaiból és kiváltságaiból:
(1) eunuchok-nagyon ősi gyakorlat volt, hogy a keleti szülők különböző művészetek által megcsonkították gyermekeiket, azzal a céllal, hogy kiképezzék őket a nagy házakban való szolgálatra.
(2) Bastards-az ilyen kitörölhetetlen megbélyegzés mindkét esetben a szégyenteljes, de a külföldiekkel való közösülésből túl gyakori gyakorlatok elkedvetlenítésére irányult.
(3) az Ammoniták és a Moábiták-minden provokáció nélkül összefogtak, hogy egy jövendőmondóval megátkozzák az izraelitákat; és további erőfeszítéseket tettek, hogy a bálványimádás bűnébe és kicsapongó utálatosságába csalják őket, hogy elcsábítsák őket Isten iránti hűségüktől.

forrás: http://jfb.biblecommenter.com/deuteronomy/23.htm
nincs sok kérdés arról, hogy mit jelent a “sebesült a kövekben”. A kérdés az, hogy az idő összefüggésében mit jelent az” Úr gyülekezete”. Ahogy Wesley elmagyarázza, ez hivatal betöltésére, papnak lenni stb. Ez azt is jelentheti, hogy nem engedik be a templomba. De amit a szöveg nem mond, az az, hogy az ép nemi szervek az üdvösség követelménye. Annak érdekében, hogy megértsük, mit jelent a vers, ahogy szó szerint írták, meg kell értened, mit jelentenek maguk a szavak. Mint minden írásnál, ha nem ismeri a használt szavak definícióit, akkor nem tudja megérteni, mit jelent a szöveg.
tehát nem, nem megyek a pokolba, mert elvesztettem egy herémet a rák miatt. Mint minden bibliai tantételnél, fontos az igazság keresése a Szentírás más részeiben a kontextus keresésével. Ezek közül kettő következik.

Ésaiás 56:4-5
mert így szól az Úr az EUNUCHOKNAK, akik megtartják szombatjaimat, és kiválasztják azokat a dolgokat, amelyek nekem tetszenek, és megragadják szövetségemet;
még nekik is adok helyet és nevet az én házamban és az én falaim között, amely jobb, mint a fiaké és leányoké: örök nevet adok nekik, amely nem lesz levágva.

Nos, ha valaki, akinek “titkos tagját levágták” (ami az eunuch), valószínűleg nem lehet megmenteni, akkor miért adna Isten helyet a házában azoknak az eunuchoknak, akik megtartják a szombatot? Van-e okunk azt hinni, hogy akit” a kövekben sebeztek meg ” a hererák, azt a Mózes 23:1 eltiltja az üdvösségtől, figyelembe véve, hogy az eunuchok nyilvánvalóan nincsenek eltiltva az üdvösségtől?

Máté 19: 11-12
de ő azt mondta nekik: minden ember nem fogadhatja el ezt a beszédet, kivéve azokat, akiknek adatott.1923 mert vannak eunuchok, akik így születtek anyjuk méhéből; és vannak eunuchok, akik emberekből lettek eunuchok; és vannak eunuchok, akik eunuchokká tették magukat a mennyek országáért. Aki képes befogadni,fogadja el.

ismét, Ha valaki eunuch lehet A mennyek királyságáért, akkor hogyan akadályozhatná meg a Mózes 23: 1 ezt a személyt az üdvösségtől? További utalásként olvassa el a cselekedetek 8: 27-40-et, ahol az eunuch elfogadja Jézus Krisztust Megváltójának, és megkeresztelkedik a hitbe. Nyilvánvaló, hogy az, akinek “titkos tagját levágták”, kegyelemmel igazolható hit által. És újra, Ha Mózes 23:Az 1. ábra nem zárja ki az ilyen embert az üdvösségtől, nem zárja ki azt sem, aki “megsebesült a kövekben”, akár baleset, akár rák miatt.
Véleményarchívum
Scott e-mail
Scott linkjei
A szerzőről
ConservaTibbs.com

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.