Dhritarashtra

Dhritarashtra (ततरा््््र) est le nom de deux caractères mentionnés dans le Mahabharata.

1. Dhritarashtra de Nagavansha,

2. Dhritarashtra de Hastinapura, fils né de la première épouse de Vichitravirya Ambika. Ce roi aveugle de Hastinapura fut père d’une centaine d’enfants par sa femme Gandhari. Ces enfants sont devenus connus sous le nom de Kauravas. Duryodhana et Dushasana étaient les deux premiers fils.

Dhritarashtra de Nagavansha

Dhritarashtra (ततरा््््र), le roi Nagavanshi est mentionné dans le Mahabharata (I.31.13), (I.52.13), (I.59.41), (II.9.9), (V.101.15).

Adi Parva, Mahabharata / Mahabharata Livre I Chapitre 31 mentionne les noms des chefs Nagas. Le Dhritarashtra est répertorié dans le verset (I.31.13).

Adi Parva, Mahabharata / Mahabharata Livre I Chapitre 52 donne les noms de tous ces Nagas qui sont tombés dans le feu du sacrifice du serpent. Le Dhritarashtra est répertorié dans le verset (I.52.13).

Adi Parva, Mahabharata / Mahabharata Livre I Chapitre 59 donne l’origine des célestes et autres créatures. Le Dhritarashtra est répertorié dans le verset (I.59.41).

Sabha Parva, Mahabharata / Le chapitre 9 du Livre II mentionne le nom du roi Nagavanshi Dhritrashtra, ainsi que d’autres rois qui ont assisté à Sabha de Varuna. Le Dhritarashtra est répertorié dans le verset (II.9.9).

Udyoga Parva / Mahabharata Le chapitre 101 du livre V décrit la ville de Bhogavati et les innombrables Nagas qui y vivent. Le Dhritarashtra est répertorié dans le verset (V.101.15).

Dhetarwal (ेेतरतार) gotra de Jats sont des descendants de ce mahapurusha Dhritarashtra (ततरा््््र) de Nagavansh.

Dhritarashtra de Hastinapura

Ascendance Dhritarashtra

Dans le Mahabharata Dhritarashtra (Sanskrit:ततरा््््र, dhritarāshtra) était le fils né de la première épouse de Vichitravirya, Ambika. Il a été engendré par Vyasa. Ce roi aveugle de Hastinapura fut père d’une centaine d’enfants par sa femme Gandhari. Ces enfants sont devenus connus sous le nom de Kauravas. Duryodhana et Dushasana étaient les deux premiers fils. Les Jats Andari gotra vivent dans le district de Jaipur au Rajasthan. Ils sont les descendants de Raja Andha (ंंध) (Dhritrashtra).

Naissance

Après la mort de Vichitravirya, sa mère Satyavati a envoyé son premier-né, Vyasa. Selon les souhaits de sa mère, il a rendu visite aux deux épouses de Vichitravirya pour leur accorder un fils avec ses pouvoirs yogiques. Lorsque Vyasa a rendu visite à Ambika, elle a vu son apparence terrible et rébarbative avec des yeux brûlants. Dans son état de peur, elle ferma les yeux et n’osa pas l’ouvrir. C’est ainsi que son fils, Dhritarashtra, est né aveugle. Son frère Pandu, a gouverné le royaume pour lui en raison de sa cécité. Après la mort de Pandu, il devint roi de Hastinapura.

Règne en tant que roi

À la naissance de son premier fils Duryodhana, Dhritarashtra a été conseillé par Vidura et Bhishma d’abandonner l’enfant en raison de mauvais présages entourant l’enfant, mais son amour pour lui l’a arrêté. Dhritarashtra a été conseillé par ses aînés d’être juste envers les Pandavas, qui revenaient de la forêt avec leur mère, Kunti.

La crise de succession

Duryodhana se concentrait sur l’assurance qu’il serait le prochain héritier du royaume. Le roi lui-même voulait que son fils soit son héritier mais il a également été contraint de considérer l’aîné Pandava, Yudhisthira qui était plus âgé que Duryodhana.

Contre sa volonté, il nomma Yudhisthira son héritier, ce qui laissa Duryodhana frustré. Comme solution, Bhishma a suggéré la partition de Hastinapur. Essayant de maintenir la paix, Dhritarashtra donna à Yudhisthira la moitié du royaume de Kuru, bien que les terres qui étaient arides, peu prospères et peu peuplées, connues sous le nom de Khandavaprastha. Il a délibérément gardé la meilleure moitié du royaume pour lui-même afin que son fils puisse un jour gouverner sa moitié du royaume.

Le jeu de dés

Dhritarashtra était l’un des nombreux hommes présents lorsque Yudhisthira a perdu le jeu de dés contre Shakuni, Duryodhana, Dushasana et Karna. À chaque lancer, le roi perdait tout en jouant son royaume, sa richesse, ses frères et enfin sa femme. Dhritarashtra était silencieux lorsque Dushasana a essayé de déshabiller Draupadi (l’épouse des Pandavas) devant la cour. Enfin, la conscience aveugle du monarque était agitée, craignant en partie la colère des Pandavas contre ses fils. Craignant les représailles des cinq frères, il rendit toutes les choses qu’ils avaient perdues dans le jeu de dés.

Cependant, Shakuni défia Yudhisthira une fois de plus, et Yudhisthira perdit une fois de plus. Cette fois, lui, ses frères et sa femme ont été contraints de s’acquitter de la dette en passant quatorze ans en exil dans la forêt avant de pouvoir récupérer leur royaume. Dhritarashtra a été averti par beaucoup que les Pandavas n’oublieront pas leur humiliation. Beaucoup lui disaient constamment qu’il devait se rappeler que ses responsabilités de roi devaient être placées avant son affection de père.

Bataille de Kurukshetra

Sanjaya, le char de Dhritrashtra a été béni par le sage Vyas avec la capacité de voir le passé, le présent et l’avenir, a raconté les événements importants de la guerre de Kurukshetra, une guerre livrée entre les Kauravas (les fils de Dhritarashtra) et les Pandavas, au roi aveugle.

Le chagrin de Dhritarashtra augmentait de jour en jour, un nombre toujours croissant de ses fils étant tués par Bhima. Il déplorait souvent son inefficacité à empêcher Duryodhana d’aller à la guerre. Sanjaya consolait souvent le roi endeuillé, mais lui rappelait à chaque fois que le dharma était du côté des Pandava et qu’une guerre contre Krishna et Arjuna ne pouvait être gagnée humainement quelle que soit la force de la force adverse.

Écrasement de la statue en métal de Bhima

À la fin de la grande bataille, Dhritarashtra fut submergé de chagrin et de rage par la perte de ses cent fils. Lorsque le roi aveugle rencontra les Pandavas qui étaient venus chercher sa bénédiction avant de monter sur le trône, il les embrassa tous. Quand ce fut le tour de Bhima, Krishna sut que le roi était aveugle et possédait la force de cent mille éléphants de l’avantage accordé par Vyasa. Il fut prompt à écarter Bhima et à pousser une figure de fer de Bhima dans l’étreinte de Dhritarashtra. Lorsque la pensée entra dans l’esprit de Dhritarashtra que l’homme dans son étreinte avait tué chacun de ses cent fils sans pitié, sa colère monta à un tel point que la statue de métal fut écrasée en poudre. Ainsi, Bhima a été sauvé et Dhritarashtra s’est composé et a donné sa bénédiction aux Pandavas.

Années ultérieures et décès

Yudhisthira fut couronné roi d’Indraprastha et d’Hastinapura. La guerre avait tué de nombreux grands guerriers et des millions de soldats avaient été tués de chaque côté. Yudhisthira a une fois de plus montré sa gentillesse lorsqu’il a décidé que le roi de la ville de Hastinapura devrait être Dhristarashtra. Il a offert au roi aveugle le respect et la déférence complets en tant qu’aîné, malgré ses méfaits et le mal de ses fils morts. Après de nombreuses années en tant que souverain de Hastinapura, Dhristarashtra ainsi que Gandhari, Kunti et Vidura sont partis pour leur dernier voyage dans la forêt. Ils sont morts dans un incendie de forêt dans l’Himalaya.

La première strophe de la Bhagavad Gita est une question du Dhritarashtra à Sanjaya lui demandant de raconter la guerre de Kurukshetra.Le nom s’écrit Dhṛtarāṣṭṛa en translittération IAST.

Noms des fils de Dhritarashtra

Voici les noms des fils de Dhritarashtra selon l’ordre de leur naissance à partir de l’aîné.:

  • 1.Duryodhana (économie)
  • 2.Yuyutsu (yuuyushu)
  • 3.Duhsasana (cauchemar)
  • 4.Duhsaha (avec DIVERS)
  • 5.Duhshala (cauchemar)
  • 6.Vivinsati (Vientiane)
  • 7.Vikarna (publié)
  • 8.Jalasandha (jalsand)
  • 9.Sulochna (logiciel)
  • 10.Vinda (cravate)
  • 11.Anuvinda (mémorandum)
  • 12.Durdharsha (lien)
  • 13.Suvahu (Suah)
  • 14.Dushpradharshana (dosprn)
  • 15.Durmarshana (tremblements)
  • 16.Dushkarna (duschen)
  • 17.Karna (à la barre)
  • 18.Chitra (peinture)
  • 19.Vipachitra (visite)
  • 20.Chitraksha (Chirac)
  • 21.Charuchitra (charte),
  • 22.Angada (l’orgue pour le),
  • 23.Durmada (DRM),
  • 24.Dushpradharsha),
  • 25.Vivitsu (Vivienne)
  • 26.Vikata (wiki)
  • 27.Sama (concurrent)
  • 28.Urananabha (extrait:)
  • 29.Padmanabha (padmanabah:)
  • 30.Nanda (NAND)
  • 31.Upanandaka (banlieue)
  • 32.Sanapati (Armée)
  • 33.Sushena (applaudissements)
  • 34.Kundodara))
  • 35.Mahodara:)
  • 36.Chitravahu (Chitra)
  • 37.Chitravarman (Citroen)
  • 38.Suvarman (vu)
  • 39.Durvirochana (Darwin)
  • 40.Ayovahu (Iowa),
  • 41.Mahavahu Madhu,
  • 42.Chitrachapa (sites)
  • 43.Sukundala (cocu)
  • 44.Bhimavega (imwg:)
  • 45.Bhimavala (lui)
  • 46.Valaki (seulement),
  • 47.Bhimavikrama (ीीतित्रमः)
  • 48.Ugrayudha (उ््रयु्््)
  • 49.Bhimaeara,
  • 50.Kanakayu (कन)
  • 51.Dridhayudha (दृढु््््)
  • 52.Dridhavarman (दववर्त्)
  • 53.Dridhakshatra (ककक्तत्र)
  • 54.Somakirti (समतीर्ति)
  • 55.Anadarko
  • 56.Jarasandha (ररान्ं)
  • 57.Dridhasandha (ससकंध)
  • 58.Satyasandha (सत्सरं)
  • 59.Sahasravaeh
  • 60.Ugrasrava (उ््र््रता)
  • 61.Ugran as (उ््रेन)
  • 62.Kshemamurti (केेेेर्ति)
  • 63.Aprajita (परााित)
  • 64.Pandita de
  • 65.Visalaksha (सिाार््)
  • 66.Duradhara (दरर्््रः)
  • 67.Dridhahasta (दााक्त्र)
  • 68.Suhasta (सुह्त)
  • 69.Vatavega (पात्ेे)
  • 70.Suvarchasa
  • 71.Edityageto (विि्््ेेे)
  • 72.Vahvesin,
  • 73.Nagadatta (पार्त)
  • 74.Anoyéine
  • 75.Cible (पिीी)
  • 76.Kovachi,
  • 79.Dit (प््ी)
  • 78.Dandadhara (प््ारत)
  • 79.Dhanugनa (पना)
  • 80.Arrêtez-vous (््रर)
  • 81.Phimeretha (en anglais)
  • 82.Vira (en anglais)
  • 83.Viravahu (मीराां)
  • 84.Alalupa (लललललप)
  • 85.Abhaya (II)
  • 86.Raudrakarman (II)
  • 87.Dridharatha (II)
  • 88.Anadhrishya (II)
  • 89.Kundaveda (II)
  • 90.Viravi (II)
  • 91.Dhirghalochana (II)
  • 92.Dirghavahu (II)
  • 93.Mahavahu (II)
  • 94.(IV)
  • 95.Kanakangana
  • 96.Kundaj (II)
  • 97.Chitraka. (िित्रक)

Il y avait aussi une fille nommée Duhsala qui était au-dessus des cent. Et Yuyutsu qui était le fils de Dhritarashtra par une femme Vaisya, était également au-dessus des cent.

Ref-Adi Parva, Mahabharata / Mahabharata Livre I Chapitre 67

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