Mooseksen kirjan 23: 1: tä syvällisemmin tarkasteltuna


5.Moos. 23:1, more deeply examined
By Scott Tibbs, 31. maaliskuuta 2008
eräs paikallispolitiikan arvostelijoistani rakastaa pilkata kokemustani kivessyövästä nostamalla toistuvasti esiin 5. Moos. 23:1: n väittääkseen, etten tule olemaan taivaassa. Tämän väitteen lapsellisuudesta huolimatta se tarjoaa tilaisuuden osoittaa, että vaikka Raamatun teksti kirjaimellisesti kirjoitettuna on tärkeä, on myös tärkeää ymmärtää tekstin asiayhteys ja se, mitä sanat todellisuudessa tarkoittavat. Aloitetaan ensin säkeistöstä:
” joka kiviin haavoitettu on, tai jonka privy-jäsen on hakattu pois, se ei pääse Herran seurakuntaan.”- Moos. 23:1
John Wesleyn kommentaari täällä:

hän joka on haavoittunut-eunukkia tarkoittava lause.
ei pääse Herran seurakuntaan — ei saa ottaa vastaan kunnianosoituksia ja virkoja joko Israelin kirkossa tai Kansainyhteisössä; ja niin Herran seurakunta ei tässä merkitse kansan joukkoa, vaan kansan vanhinten tai hallitsijoiden yhteiskuntaa.
lisää tähän, että heprealainen sana Kahal merkitsee yleensä yhteen kokoontunutta seurakuntaa tai ihmisjoukkoa; ja siksi tämä ei voi niin sopivasti tarkoittaa koko kansan joukkoa, joka ei voisi koskaan kokoontua yhdessä paikassa, vaan päähallitsijoita, jotka usein kokoontuivat. Eikä ole kummallista, että eunukit suljetaan pois hallituksesta sekä siksi, että tällaisten ihmisten havaitaan yleisesti haluavan sitä rohkeutta, mikä on välttämätöntä maaherralle, koska niin kuin tällaiset henkilöt tavallisesti olivat halveksittavia, niin heidän käsissään oleva valta todennäköisesti altistui samalle ylenkatseelle.

lähde: http://www.christnotes.org/commentary.php?com=wes&b = 5&c=23
toinen selostus seuraa:

hän joka on haavoittunut ., ei saa tulla Herran seurakuntaan- ”Herran seurakuntaan tuleminen” tarkoittaa joko pääsyä julkisiin kunnianosoituksiin ja virkoihin Israelin kirkossa ja valtiossa tai, ulkomaalaisten tapauksessa, liittämistä tuohon kansaan avioliiton kautta. Sääntö oli, että muukalaiset ja vierasmaalaiset eivät olleet hyväksyttäviä, ennen kuin he kääntyivät juutalaiseen uskoon, koska he pelkäsivät, että ystävyys-tai avioliittoyhteydet heidän kanssaan johtaisivat kansan epäjumalanpalvelukseen.
mutta tämä kohta kuvaa tiettyjä yleissäännön rajoituksia. Seuraavat tahot jäivät kansalaisuuden täysien oikeuksien ja erioikeuksien ulkopuolelle:
(1) eunukit-oli hyvin ikivanha tapa, että itävanhemmat silpoivat eri taiteiden avulla lapsiaan, tarkoituksenaan kouluttaa heitä palvelukseen suurten taloissa.
(2) Bastards-tällainen lähtemätön stigma molemmissa tapauksissa oli suunniteltu lannistamaan käytäntöjä, jotka olivat häpeällisiä, mutta liian yleisiä yhdynnästä ulkomaalaisten kanssa.
(3) ammonilaiset ja mooabilaiset-he olivat yllyttämättä ryhtyneet yhdessä ennustajan kanssa kiroamaan israelilaisia; ja he olivat edelleen yrittäneet saada heidät lankeamaan epäjumalanpalveluksen syyllisyyteen ja irstaisiin kauhistuksiin ja vietellä heidät pois uskollisuudestaan Jumalalle.

lähde: http://jfb.biblecommenter.com/deuteronomy/23.htm
ei ole paljon epäselvää, mitä ”kiviin haavoittunut” tarkoittaa. Kysymys kuuluu, Mitä ajan kontekstissa ”Herran seurakunta” tarkoittaa. Kuten Wesley selittää, tämä viittaa viran pitämiseen, pappina toimimiseen jne. Se voi tarkoittaa myös sitä, ettei temppeliin saa mennä. Tekstissä ei kuitenkaan sanota, että ehjät sukuelimet ovat pelastumisen edellytys. Ymmärtääkseen, mitä jae tarkoittaa, kuten kirjaimellisesti kirjoitettu, sinun täytyy ymmärtää, mitä sanat itse tarkoittavat. Kuten missä tahansa kirjoituksessa, jos ei tunne käytettyjen sanojen määritelmiä, ei voi ymmärtää, mitä teksti tarkoittaa.
joten Ei, En aio mennä helvettiin, koska menetin kiveksen syövälle. Kuten missä tahansa raamatullisessa oppikysymyksessä, on tärkeää etsiä totuutta etsimällä tekstiyhteyttä Raamatun muista osista. Niistä kaksi seuraa perässä.

Isaiah 56:4-5
sillä näin sanoo Herra eunukeille, jotka pitävät minun sapattini ja valitsevat sen, mikä minua miellyttää, ja pitävät kiinni minun liitostani;
heille Minä annan talossani ja muurieni sisällä paikan ja nimen, joka on parempi kuin pojilla ja tyttärillä: minä annan heille iankaikkisen nimen, joka ei häviä.

jos nyt joku, jolta on” hänen privy jäsenensä katkaistu ” (mikä eunukki on), ei voi mitenkään pelastua, niin miksi Jumala antaisi Eunukeille, jotka pitävät hänen Sapattiaan, paikan hänen talossaan? Onko mitään syytä uskoa, että sellaiselta, joka on kivessyövän ”haavoittama kiviin”, kiellettäisiin pelastuminen 5. Mooseksen kirjan 23:1: n mukaan, kun otetaan huomioon, että eunukkeja ei selvästikään estetä pelastumasta?

Matteus 19: 11-12
mutta hän sanoi heille: ”kaikki ihmiset eivät voi ottaa tätä sanaa vastaan, paitsi ne, joille se on annettu.
sillä on muutamia eunukkeja, jotka ovat syntyneet äitinsä kohdusta, ja on joitakin eunukkeja, joista on tehty ihmisten eunukkeja, ja on eunukkeja, jotka ovat tehneet itsestään eunukkeja taivaan valtakunnan tähden. Joka voi sen ottaa vastaan, se saakoon sen.

jälleen, jos joku voisi tulla eunukiksi taivaan valtakunnan tähden, niin miten Moos. 23:1 voisi estää häntä pelastumasta? Lue myös Apostolien tekojen 8: 27-40, jossa eunukki hyväksyy Jeesuksen Kristuksen Pelastajakseen ja hänet kastetaan uskoon. On selvää, että se, jolta on ”hänen etevä jäsenensä karsittu pois”, voidaan vanhurskauttaa armosta uskon kautta. Ja jälleen, jos Mooseksen kirja 23:1 ei estä sellaista ihmistä pelastumasta, ei estä myöskään ketään, joka on” kiviin haavoitettu”, tapahtuipa se sitten onnettomuuden tai syövän kautta.
Mielipidearkisto
Sähköposti Scott
Scottin linkit
tekijästä
ConservaTibbs.com

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.