Dhyani-Buddha

Dhyani-Buddha, i Mahayana Buddhism, och särskilt i Vajrayana (tantrisk) Buddhism, någon av en grupp av fem ”självfödda” himmelska buddhas som alltid har funnits från tidens början. De fem identifieras vanligtvis som Vairochana, Akshobhya, Ratnasambhava, Amitabha och Amoghasiddhi.

en Dhyani-Buddha på en av stupa terrasser på Borobudur, Java, 8th century.
en Dhyani-Buddha på en av stupa terrasser på Borobudur, Java, 8th century.

med tillstånd av Royal Tropical Institute, Amsterdam

forskare under de senaste åren har påpekat att termen Dhyani-Buddha inte förekommer i originaltexterna, men nomenklaturen fortsätter att användas ofta, särskilt för att beskriva grupper av bilder som består av fem mediterande buddhas—som i mandalas (rituella meditationsdesigner), på de fyra sidorna och toppen av votive stupas (minnesmonument) eller på terrasserna till det stora monumentet vid Borobudur i Indonesien.

de fem är nästan identiskt representerade i konsten, alla klädda i klosterkläder, sittande med vikta ben, med samma frisör och långa flikiga öron, men kännetecknas av karakteristiska färger, symboler, händer och riktningar de möter. De fem eviga Buddhorna är korrelerade med andra grupper om fem, så att hela kosmos ses som uppdelat mellan dem och som härrör från dem. Således representerar var och en en av de fem skandhas, eller mentala och fysiska aggregat som utgör hela kosmisk såväl som individuell existens.

enligt den fullständiga redogörelsen för detta schema är de flesta av de andra gudarna i den stora buddhistiska pantheonen relaterade till en av de fem buddhorna som medlemmar i hans ”familj”; återspeglar hans särskiljande egenskaper, såsom färg, riktning och symbol; och när de representeras i konsten bär ofta en bild av ”föräldern” buddha i sin krona. Var och en av de” självfödda ” buddhorna sägs också ha manifesterat sig som en jordisk buddha och som en bodhisattva (buddha-to-be). Var och en har sin egen kamrat, berg, helig stavelse, naturligt element, särskilt sinnesorgan, speciell sinnesuppfattning och symbolisk plats i människokroppen.

få en Britannica Premium-prenumeration och få tillgång till exklusivt innehåll. Prenumerera nu

för att motverka någon tendens till polyteism som föreslagits av det femfaldiga systemet, höjde vissa sekter en av de fem, vanligtvis Vairochana, till en position av en Adi-Buddha (först eller primal, buddha). Ibland dyrkas en sjätte gudom som Adi-Buddha. Tibetanska buddhister identifierar Adi-Buddha som Vajradhara; vissa buddhistiska sekter i Nepal ger denna position till Vajrasattva.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.